Требующий знания должен приукрашиваться мудростью, как об этом сказал Всевышний Аллах:
يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом. аль-Бакара, 269.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Мудрость заключается в том, чтобы требующий знания был воспитателем для другого, обучающим его похвальным нравам и тому, к чему призывает религия Всевышнего Аллаха, и при этом он должен считаться с положением призывающего. Если мы будем придерживаться такого пути, то достигнем великого блага, как об этом сказал Всевышний Аллах:
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. аль-Бакара, 269.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Мудрым («الحكيم» - «аль-хакиим») является тот, кто ставит вещи на свои места. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Слово «الحكيم» взято от слова «الإحكام» «аль-ихкаам» (точность), а это «الإتقان» (аль-иткъан) выполнения чего-либо в точности, что и означает ставить вещь на свое место. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Необходимо, даже более этого, является обязательным для требующего знания быть мудрым в своем призыве. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Всевышний Аллах упомянул в Своей Книге степени призыва:
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. ан-Нахль, 125.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀
Также Всевышний Аллах упомянул четвертую степень призыва, а это спор с обладателями Писания:
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ
Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. аль-‘Анкабут, 46.